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HANAL PIXAN

2005-12-06T08:35:35+00:00

En todos los países civilizados es costumbre conmemorar el día de difuntos con diversas manifestaciones de duelo que dedican a sus deudas almas que ya estan en el cielo.
Estas prácticas se concretan a oraciones, rosarios de ánimas, ofrendas florales y visitas a los panteones. Entre nosotros, en América, en casi todas partes, se encienden lámparas sobre los sepulcros y hay paseo general de campos santos e iluminan los lugares donde han enterrado a los cadaveres.
En Yucatán, entre los indigines que habitaban esta zona, se observa una costumbre que viene desde sus ancestros: costumbre netamente maya mezclada, después de la conquista, a prácticas piadosas conforme al ritual católico. Sus antiguas ceremonias religiosas idolátricos, toleraron ciertas prácticas que no se oponían al dogma: como honrar a sus muertos, ofrecer presentes, encender velas y quemar resinas aromáticas. Existe, pues, hasta la fecha entre los indígenas mayas, una práctica muy buena que tiene por origen la sagrada veneración que el indio tiene por sus deudos muertos, a quienes sepultan en el interior de sus hogares.

Historiadores y cronistas, como Fray Diego de Landa y Cogolludo, aseguran, -estudiando costumbres de la raza aborigen,- que entre los mayas no exitían cementerios en sus ciudades. El maya,-dice el cronista-, sepulta sus muertos en su propia morada. El entierro de sus deudos lo hacía cada habitante a espaldas de su casa, en un recinto o patio libre de malezas y bien barrido, donde era abierta una fosa y en la misma tierra, sin ataúd, colocaban el cadáver introduciéndole en la boca cierta cantidad de masa de maíz bien cocida, llamada "keyem" para que pudiera alimentarse mientras reposaba.... Hecho el entierro, colocaban una señal para identificar la tumba. Generalmente consistía ésta en un corralejo de dos metros en cuadro, hecho de varillas o palos: "coloc-ch‚". Y en tiempos de la colonia marcaban aquellos sitios con una tosca Cruz de madera que colocaban dentro del cuadro.

Debido a esta práctica indígena de sepultar los muertos en casa para tenerlos cerca, a fin de poderles ofrendar presentes que consistían en alimentos, frutas y ceras, nació la costumbre de hacer en los días de difuntos los "pibil-uahes" o "mucbipollos: vianda en forma de tamales envueltos en hojas de plátano con que obsequian, en esos luctuosos días, a las almas de sus parientes muertos. De ahí el "Hanal-Pixan", que quiere decir: "banquete de las ánimas".

En las casas y en los campos, colocan los indios jícaras de atole nuevo y cajetes de comida dedicados a los difuntos; y creen firmemente que, invisibles, descienden las almas a tomar una parte de ella, que es lo que llaman "tomar la gracia".

Es costumbre tradicional en la República, como en todo el mundo, llevar en los días de muertos, ofrendas florales y coronas a los panteones.

En México, además de estos presentes, fabrican en las pastelerías un pan de harina de trigo, con mucha azúcar encima, llamado popularmente "Pan de Muerto"; así como que confeccionan calaveras de dulce, bien adornadas, que obsequian a sus amistades.

En Yucatán, esta costumbre es distinta a la del resto de la República y, quizás, de todo el mundo. Desde el 1o. de noviembre, día de Todos los Santos, y dedicado a los "chiquitos" (los niños muertos), se confeccionan unos bollos de harina de trigo, en forma de figurillas de animales y muñecos, para ofrecer a las almas de aquellos. El 2 de noviembre, día de los Muertos, fabrican los indios unos enormes pasteles redondos, como de treinta centímetros de diámetro, hechos de masa de maíz y manteca, rellenos de pollo y puerco y condimentados con tomate y chile, que resultan muy sabrosos.... Estas tortas de maíz envueltas en hojas de plátano, -como tamales-, son cocidos a guisa de barbacoa en un gran hoyo bajo de la tierra, o "pibil-pollos"; palabra híbrida muy popular.

LA IMPORTANCIA DEL ENSAYO

2005-12-06T08:29:00+00:00

El ensayo es un género literario que podrìamos mencionar que es relativamente moderno. Pueden rastrearse sus orígenes desde épocas remotas. Sólo en la edad contemporánea ha llegado a alcanzar, una posición central. Es muy probable que en su desarrollo haya tenido gran influencia el pensamiento liberal y el periodismo.

En la actualidad está definido como género literario, pero en realidad, el ensayo se reduce a una serie de divagaciones, la mayoría de las veces de aspecto crítico, en las cuales el autor expresa sus reflexiones acerca de un tema determinado, o incluso, sin tema alguno.

Lo que deslinda el ensayo de otros géneros literarios es un rasgo propio: lo sugiere la palabra misma, la palabra ensayo proviene del latín tardío: exagium, es decir, el acto de pesar algo. Está, además, relacionado con el "ensaye" prueba o examen de la calidad y bondad de los metales. Ensayar, es pesar, probar, reconocer y examinar. Por lo tanto, el ensayo es un escrito generalmente breve, sobre temas muy diversos. No lo define el objeto sobre el cual se escribe sino la actitud del escritor ante el mismo; en el fondo, podría ser una hipótesis, una idea que se ensaya. El ensayo es un producto de largas meditaciones y reflexiones, lo esencial es su sentido de exploración, su audacia y originalidad, es efecto de la aventura del pensamiento.

Un ensayo es un escrito en prosa, generalmente breve, que expone con hondura, madurez y sensibilidad, una interpretación personal sobre cualquier tema, sea filosófico, científico, histórico, literario, etc.

En la manera con que se expone y enjuicia un tema colinda con el trabajo científico, con la didáctica y la crítica. No sigue un orden riguroso y sistemático de exposición. El punto de vista que asume el autor al tratar el tema adquiere primacía en el ensayo. La nota individual, los sentimientos del autor, gustos o aversiones es lo que lo caracteriza, acercándose a la poesía lírica. Lo que los separa es el lenguaje, más conceptual y expositivo en el ensayo; más intuitivo y lírico en la poesía.
Sus características son:
• estructura libre
• estilo cuidadoso y elegante
• de forma sintética y de extensión relativamente breve
• variedad temática
• tono variado, que corresponde a la manera particular conque el autor ve e interpreta al mundo.
El tono puede ser profundo, poético didáctico, satírico, etc., la amenidad en la exposición, que sobresale sobre el rigor sistemático de ésta.

Se clasifica en: Uno de carácter personal, en el que el escritor habla sobre sí mismo y de sus opiniones sobre hechos dentro de un estilo ligero y natural. Otro, más ambicioso o extenso, de carácter formal o que se aproxima más al trabajo científico, aunque siempre interesa el punto de vista del autor.

El verdadero ensayista debe poseer un perfecto dominio de la materia y buena dosis de cultura general para desarrollar un tema artísticamente a la manera de un motivo musical que se desenvuelve a través de ricas y variadas relaciones tonales. El ensayo es también una especie de divulgación y un juego brillante por el mundo de las ideas.

EL MISTERIO DEL OASIS

2005-10-04T06:56:32+00:00

Un caluroso verano azotaba al pueblo de Umani, en la zona de Arabia Saudita. La pequeña Rael de tan solo 6 años, jugaba diario en el oasis que se encontraba en las afueras de Umani, su ciudad natal. Un día, ella llego más temprano a jugar en las aguas azules que reinaban en aquel paraíso. Mientras ella chapoteaba felizmente, algo la acechaba entre los arbustos. Era la sombra de algo desconocido, algo nunca antes visto. La criatura media unos 2 metros y se arrastraba sigilosamente observando a Rael. Fue el sonido de una rama que se rompía lo que alerto a Rael. El silencio reino algunos minutos, hasta que de la profundidad de aquellos arbustos, un movimiento tambaleaba las palmeras y plantas, acercándose cada vez más hacia la pequeña. El sonido que provenía de aquel alboroto era parecido al de las pisadas de los elefantes. Ella inmóvil del terror, tenía bien fija la mirada en aquel meneo de plantas. De pronto el movimiento y el sonido cesaron. La pequeña Rael no tuvo valor para salirse del agua y ahí se quedó hasta que la noche cubrió aquel bello oasis. La luna asomaba y las sombras entre las plantas y árboles, tenían aterrada a la pobre Rael. Las frías aguas del oasis la mantenían despierta y los primeros síntomas de hipotermia empezaban a presentarse. Ya era de madrugada y la pequeña apenas y podía mantenerse de pie. El sonido de los arbustos fue lo que la despabiló. La maleza empezaba a agitarse por todos lados y los sonidos cada vez se acercaban más y más. Ella sentía que no solo una cosa se le acercaba, si no muchas y por todos lados. El colapso le llegó, cuando atrás de ella cayó una rama de palmera. La mente le quedó en blanco y un grito ahogado terminó por abatirla hacia el desmayo. La chiquilla de 6 años flotaba inconsciente en el agua, mientras que el movimiento termino llegando a ella. Era todo el pueblo que andaba en busca de ella. Su hermano Ramses fue el primero en divisarla y corrío hacia el pequeño lago como gacela para salvar a su hermana. La cargo hasta la orilla y toda la multitud se acerco a ver como se encontraba aquella criaturita. La madre se arrodilló llorando y gritando:
- ¿Por qué mi hija? ¿Qué te ha hecho? Es solo una niña.
El hermano la revisaba, quería buscar heridas, golpes o cualquier rastro que pudiera hacerlos saber que había pasado con la niña. Entre el griterío, el llanto de las señoras y las caras tristes de los señores y jóvenes, se escucho el milagro. La pequeña Rael empezaba a toser y a sacar agua por la boca. Los aplausos y gritos de alegría avivaron aquel oscuro oasis. Y es así como regresaron a casa. Días después, Rael recuperó el conocimiento, y la familia se acercó a preguntarle acerca del suceso. La mama empezó aquella que sería la entrevista que marcó para siempre la vida de aquel pueblo:
- ¿Qué pasó en el oasis hija mía? Pregunto con tranquilidad la mama.
Rael contestó con un tono medio ronco:
- Había algo ahí mamá, no se que era. Solo se que era grande y quería atacarme.
Las miradas se centraron en la pequeña. Y la madre continúo:
- Pero ¿Qué viste Rael? ¿Estás segura de que no era un animal o alguien intentando asustarte? Dijo cierta curiosidad la mamá. Y Rael contestó:
- Mamá, era algo grande. No era ningún animal, ni persona. Era algo como una bestia que se esconde en el oasis. Finalizó la pequeña.
Bastaron las palabras bestia y oasis para que la gente de Umani empezara a tenerle terror a aquel paraíso. Y fue el suceso de Rael, lo que llevo a este pueblo a la pobreza, ya que nunca mas se acercaron por agua ni alimentos que crecían en aquella majestuosa belleza de la naturaleza. Al oasis se le denominó “El lugar prohibido” o “El lugar de la bestia” y desde entonces la gente de Umani vive atemorizada y con miedo de que algún día la bestia se canse de estar oculta y decida atacar.

EL LUGAR

2005-09-29T06:39:03+00:00

Recuerdo desde que tengo uso de razón que el lugar que siempre me gustó y hasta ahora me fascina, es la laguna de Bacalar. Es un lugar en el cual mis papas nos dejaban hacer lo que quisiéramos ya que nos encontrábamos en un ambiente seguro y vigilado. Cuando era pequeño me emocionaba mucho al estar llegando a la laguna, ya que desde la carretera podía visualizar la laguna en toda su extensión y color. Lo podría calificar como una experiencia de liberación. Desde que llegábamos a casa de mis tíos; lugar que se encuentra muy cerca de la entrada frente del cenote azul, era jugar, nadar y comer todo el día. Me encantaba estar corriendo por la gran entrada y revolcarme en los jardines con mis primos, amigos y hermanos. Cada mañana nos despertábamos alrededor de las 9am, nos poníamos los shorts de nadar y a la laguna a jugar tiburón, pesca pesca o caza venado. Al mediodía llegaba mi tío y en ese momento a todos los niños se nos hacía el día, porque nos prestaba las motos de mar. Después llegaban los tíos y demás parientes, las mujeres preparaban la comida y los adultos tomaban o estaban en las lanchas. En la tarde ya que quedábamos negros de tanto sol, nos dábamos una ducha, nos arreglaban bien bonitos y a la feria o al pueblo. Al regresar a la casa nos sentábamos con la abuela a jugar lotería, cartas e infinidad de juegos de mesa. Poco a poco nos íbamos durmiendo, hasta que la sala de aquella casona se convertía en un regadero de niños dormidos por todos lados. Durante cada verano y semana santa era la misma rutina. Ahora los juegos han cambiado conforme a la edad, ya no nos sentamos a jugar lotería, preferimos una fogata con algunas bebidas. El juego de tiburón o caza venado ha sido sustituido por ir a nadar a los rápidos, jugar carreras con las motos de mar o ir a esquiar toda la tarde. Pero las veladas con la familia aún continúan y el amor por el lugar es uno de los mejores recuerdos con los que puedo contar.